PERBANDINGAN IDEOLOGI PANCASILA DENGAN IDEOLOGI LIBERALISME DAN IDEOLOGI KOMUNISME

A. SejarahPerumusanIdeologiPancasila

1.             PadaSidang BPUPKI

Padatanggal 1 maret 1945 pemerintahjepangmembentukbadanpenyelidikusaha-usahapersiapankemerdekaan Indonesia ( BPUPKI ). Untukmempersiapkankemerdekaan Indonesia BPUPKI padatanggal 29 meisampai 1 junimengadakansidangpertama. Padasidangpertama, BPUPKI membahastentangdasarnegara Indonesia merdeka. Terdapatbeberapausulanantaralain :  Mr.MuhammadYaminpadatanggal 29 Mei 1945. Usulansecaralisan :PeriKebangsaan, PeriKemanusiaan, PeriKetuhanan, PeriKerakyatan, Kesejahteraan Rakyat. Usulansecaratertulisnya: Ketuhanan yang MahaEsa, KebangsaanPersatuan Indonesia, Rasa Kemanusiaan yang adildanberadab, Kerakyatan yang dipimpinolehkebijaksanaandalamPermusyawaratan Indonesia, Keadilansosialbagiseluruhrakyat Indonesia.

 Selainituadatokoh lain yang mengemukakanpendapatnyatentangdasarnegaraIndonesimerdeka, yakni Prof Dr. Supomo. Dalampidatobeliaupadatanggal 31 Mei 1945 mengusulkan pula lima asasyaitu :Persatuan, Kekeluargaan, MufakatdanDemokrasi, Musyawarah, danKeadilansosial. Selainituadajugapendapatdari Ir. Soekarnopadatanggal 1 Juni 1945 mengusulkan lima dasaruntuk Negara Indonesia, yaitu : Kebangsaan Indonesia, Internasinalismeatauperikebangsaan, Mufakatataudemokrasi, Kesejahteraansosial, danKetuhanan yang MahaEsa.

Dan akhirnyalimaasas yang di usulkanoleh Ir. Soekarno yang di tetapkansebagaidasarnegara Indonesia merdeka. Lima dasartersebut yang sekarangseringdisebutdenganPancasila.

2.             Sidang PPKI

Sekitartanggal 7 agustus 1945, BPUPKI dibubarkandandigantidengan PPKI. Padasidangpertamanyapadatanggal 18 agustus 1945, PPKI membahastentangrancanganpembukaan UUD 1945. Padarancangantersebutdisebutkanbahwapancasila yang telahdisahkanpadasidang BPUPKI tersebutdimasukkankedalampembukaantersebutsebagaidasarnegara Indonesia yang merdeka.

B.     Pengertianideologipancasila

Ideologiberasaldari kata Yunani, idein yang berartimelihatatauidea yang berartirautmuka, perawakan ,gagasandanbuahfikiran.Ideologiadalahajaranatauilmutentanggagasanataubauhfikiran (AL Marsudi, 2001:57).

Pengertianideologisecaraumumadalahsuatukumpulangagasan, ide, keyakinansertakepercayaan yang bersifatsistematis yang mengarahkantinngkahlakuseseorangdalamberbagaibidangkehidupan.

Pancasilaadalahbersumberdarinilai-nilaiadatistiadat, budayadannilai religious yang adadalamkehidupansehari-harimasyarakat Indonesia serta lima dasarluhur yang adadanberkembangbersamabangsa Indonesia sekaliguspenggerakperjuanganbangsapadamassakolonialisme.

Jadi. Ideologipancasilaadalahsebuahgagasan yang menampilkan ide- ide padasebuahideologipancasila yang menjadikannegaramempunyaikarakteristiksertamemilikisebuahsistem yang teraturuntukmenjagakemajuandarinegaraatabangsatersebut. mewujudkansatuasaskerohanian, pandangandunia, dasarhidup, peganganhidup, yang dipelihara, dikembangkan, diamalkan, dilestarikan, padagenerasiselanjutnya, diperjuangkandandipertahankandengankesediaanberkorban.

C.    Perkembanganideologipancasila

Ideologipancasilamendasarkanpadahakikatsifatkodratmanusiasebagaimakhlukindividudanmakhluksosial. Olehkarenaitudalam ideology pancasilamengakuiataskebebasanhak-hakmasyarakat. SelainitubahwamanusiamenurutpancasilamemilikikodratsebagaimakhlukpribadidansebagaimakhlukTuhan Yang MahaEsa. Sehingganilai-nilaiKetuhanansenantiasamenjiwaikehidupanmanusiadalamhidup Negara danmasyarakat. Kebebasanmanusiadalamrangkademokrasitidakmelampauihakikatnilai-nilaiKetuhanan, bahkannilaiKetuhananterjelmadalambentuk moral dalamekspresikebebasanmanusia.Berdasarkansifatnya ideology pancasilabersifatterbuka yang berartisenantiasamenganstipasiperkembanganaspirasirakyatsebagaipendukung ideology sertamenyesuaikandenganperkembanganjaman. Ideology pancfasilasenantiasamerupakanwahanabagitercapainyatujuanbangsa.

Berikutjugamerupakanperkembanganideologipancasila :

1.      Pancasilasebagaiideologipersatuan

Ideologiberfungsimempersatukanrakyatmajemukmenjadibangsa yang berkepribadiandanpercayapadadirisendiri. Masyarakatmajemukadalahmasyarakat yang hidupdenganelemen-elemensendiri.

2.      Pancasilasebagai ideology pembangunan

Pancasilamemberikanlegitimasikekuasaanuntukpembangunannasional. Timbulkesadaranmasyarakatbahwaperekonomianperluditanganisegeradenganmemerangikemiskinan yang menjadipenderitaanrakyat. Legitimasikekuasaanmemberikankewenanganuntukmengambillangkahdankebijaksanaandalammewujudkancita-citadanmencapaitujuan.

3.      Pancasilasebagaiideologiterbuka

Pancasilamenjabarkannilai-nilaidasarmelaluiinterprestasidanreinterprestasi yang kritissehinggapancasilamenjadiideologi yang dinamis. Ideologiterbukaterbentukataskesepakatanmasyarakat, sedangideologitertutupmemutlakkanpandangansecaratotaliter.

D.    Kelebihanideologipancasila

Kelebihannyasebagaiberikut :

1.      Mencakupnilai-nilaipositif yang diambildariberbagai ideology.

2.      Bersifatfleksibel yang berartipancasilaberkembangmengikutiperkekmbanganzaman.

3.      Ekonomi yang berkaitandenganhajathidupbanyak orang dikuasaiolehpemerintahsehinggatidakmengorbankanrakyat/ lebihsingkatnya ideology inimembelarakyat.

4.      Bersifatterbuka.

5.      Menjunjungtinggihakasasimanusiatanpamenghilangkanhakasasi orang lain.

E.     Kelebihanideologiliberalisme

1.      Dalam ideology inisetiapindividubebasuntukmemilikisumberdayaproduksi. Hal inimendorongpartisipasimasyarakatdalamperekonomian, danhalinisangatbertentangandengan ideology komunisme.

2.      Timbulpersainganuntukmajukarenakegiatanekonomisepenuhnyadiserahkanpadamasyarakat.

3.      Menghasilkanbarangbarang yang bermututinggi, karenabanyaknyapersainganantarmasyarakatsehinggabarang yang kurangbermututidakakanlakudipasaran.

F.     Kelebihanideologikomunisme

1.      Ideologiinimerupakan ideology yang baikdalamhalperekonomiannya, karenaperekonomiansepenuhnyaditanganiolehpemerintah, baikdalamhalperencanaan,pengorganisasian, pelaksanaan, danpengawasanmakanpemerintahlebihmudahmengendalikaninflasi, pengangguranatauhalhal lain yang menyangkuttentangkeburukanekonomi.

2.      Mudahdalammelakukandistribusipendapatan.

G.    Perbandinganideologipancasiladenganideologiliberalisme.

Periode 1950-1959 disebutperiodepemerintahandemokrasi liberal. Berikutperbandingannya:

1.      Mengutamakankebebasanintelektualpenuhdarimasyarakat

2.      Rakyat dapatbelajarmembuatkeputusansendirikarenaminimnyaperaturan yang mengaturkehidupanbermasyarakatdaripemerintah

3.      Kekuasaanseseorangkepada orang lain adalahhal yang tidakbaik

4.      DiberikankebebasanuntuktidakpercayaterhadapTuhanatauatheis (membedakandanmemisahkanantara Negara dan agama (Kaelan, 2000)

5.      Kekuatanliberalismeterletakdalammenampilkanindividu yang memilikimartabattransendendanbermodalkankebendaanpribadi (SoerjonoPoespowardojo)

6.      Kelemahanterletakdalampengingkaranterhadapdimensisosialnyasehinggatersingkirtanggungjawabpribaditerhadapkepentinganumum (SoepraptodalamNurdin, 2002)

H.    Perbandinganideologipancasiladenganideologikomunisme

1.      Anti kapitalisme yang menggunakan system sosialissebagaialatkekuasaan

2.      Demokrasipadarakyatsangatdibatasi

3.      Adanyapembatasan agama padarakyatnyaataubersifatatheis yang menolak agamadalamsuatu Negara

4.      Tidakmenghormatimanusiasebagaimakhlukindividu

5.      Ideologikomunisbersifattotaliterdanotoriter

6.      Bagi orang Kristen, ajarankomunismebisamenyesatkankarenabertentangandenganajaranKristusdanfalsafahPancasila (Pieris, 2004)

Read More

Tujuan Pendidikan Pancasila

Pancasila Merupakan Ideologi dasar bangsa Indonesia.

Yang Isinya     :

      1.            Ketuhanan Yang Maha Esa

      2.            Kemanusiaan yang adil dan beradab

      3.            Persatuan Indonesia

      4.            Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dan permusyawaratan

      5.            Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Dalam UU No 2 Tahun 1989 tentang sistem Pendidikan Nasional, dijelaskan

Pasal 31

Setiap tenaga kependidikan berkewajiban untuk :

1. membina loyalitas pribadi dan peserta, didik terhadap ideologi negara Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945;
2. menjunjung tinggi kebudayaan bangsa;
3. melaksanakan tugas dengan penuh tanggung jawab dan pengabdian;
4. meningkatkan kemampuan profesional sesuai dengan tuntutan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi serta pembangunan bangsa;
5. menjaga nama baik sesuai dengan kepercayaan yang diberikan masyarakat, bangsa dan negara.

Maka dari itu sangat penting kita belajar pancasila, karena untuk mendapat panduan umum tentang moral, kedisplinan, menanamkan rasa patriotisme,dsb untuk modal mahasiswa setelah lulus dan terjun ke masyarakat. Karena dalam hidup bermasyarakat kita perlu mempunyai kepribadian yang baik.

      Tujuan Pendidikan Pancasila dengan kebutuhan bangsa Indonesia pada saat ini

Pada jaman sekarang telah banyak orang  melakukan hal yang tidak manusiawi. Menurut saya hal tersebut karena mereka tidak pernah belajar pendidikan Pancasila, kalaupun pernah mungkin mereka tidak menerapkannya pada kehidupan, dan alhasil begitulah, banyak orang yang melakukan pembunuhan, pemerkosaan, dsb.

Hal tersebut mungkin akan sedikit terjadi jika warga Negara Indonesia belajar tentang Pendidikan Pancasila, Karena Tujuan Pendidikan Pancasila yaitu mengarahkan perhatian pada moral yang diharapkan terwujud dalam kehidupan, missal, perilaku yang mencerminkan iman dan taqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa yang terdiri atas berbagai golongan agama dan budaya.

Read More

kebijakan pemerintah tentang hukuman mati

Menurut saya kebijakan pemerintah yang menghukum mati pemakai dan pengedar narkoba tersebut sudah sesuai dengan Pancasila, karena selain mendapatkan kerugian pada diri sendiri yaitu merusak kesehatan organ tubuh manusia itu sendiri, pengguna narkoba juga dapat merugikan masyarakat, karena tak jarang pengguna narkoba mengganggu masyarakat sekitar, bahkan tak jarang pula mereka mempengaruhi orang-orang disekitarnya untuk menjadi pecandu narkoba.

            Selain itu, pengguna narkoba seringkali terlibat dalam tindakan-tindakan kriminalitas karena mereka selalu menghalalkan segala cara untuk memperoleh uang. Oleh karena itu tak heran apabila pihak yang berwajib memberikan sanksi yang berat bahkan baru baru ini sedang gempar-gemparnya digalakkannya hukuman mati bagi pengguna,pengedar, dan pemroduksi narkoba.

Hal ini sesuai dengan Pancasila, karena dalam Pancasila terdapat sila ke-4 yang berbunyi :

      Kerakyatan yang dipimpin hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan

Yang mempunyai makna antara lain:

1. Mengutamakan kepentingan Negara dan masyarakat

2. Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggung jawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia serta nilai-nilai kebenaran dan keadilan.

Pasal yang dikenakan untuk para pengedar dan Bandar narkoba diantaranya pasal 144 ayat 2, pasal 132 ayat 1 dan pasal 137 dan ancaman hukumannya maksimal hukuman mati.

Pasal 114 ayat 2 berbunyi : dalam hal perbuatan menawarkan untuk dijual, menjual, membeli, menjadi perantara dalam jual beli, menukar, menyerahkan atau menerima narkotika golongan 1 sebagaimana dimaksud pada ayat 1 yang dalam bentuk tanaman beratnya melebihi 1 kg atau melebihi 5 batang pohon atau dalam bentuk bukan tanaman beratnya 5gram pelaku dipidana dengan pidana mati, pidana penjara seumur hidup atau pidana paling singkat 6 tahun dan paling lama 20 tahun dan pidana denda maksimum sebagaimana dimaksud ayat 1 .

            Tetapi kebijakan pemerintah yang satu ini banyak masyarakat yang merespon negative, menurut masyarakat mungkin kebijakan ini memang menyeramkan, tapi mungkin lambat laun masyarakat sendiri akan setuju dengan kebijakan ini, karena kebijakan ini untuk keselamatan kita bersama, membuat orang enggan untuk masuk dalam dunia narkoba, entah itu menjadi pengedar atau pemakai. Dan membuat orang lain merasa aman dengan tidak adanya narkoba, yang dapat merugikan diri sendiri dan orang lain.

Berikut lampiran beritanya :

Liputan6.com, Kendari - Menteri Agama (Menag) Lukman Hakim Saifuddin mengatakan hukuman mati di Indonesia adalah hukum positif yang masih diterapkan saat ini.

"Dalam konteks Indonesia, hukuman mati diberlakukan pada 2 kejahatan, yakni kejahatan narkoba dan korupsi," kata Lukman Hakim di Kendari, Sulawesi Tenggara, usai tatap muka dengan para tokoh lintas agama di daerah itu, Sabtu (7/3/2015).

Alasannya, imbuh Menteri Lukman, karena kejahatan narkoba memiliki daya rusak terhadap generasi dan bangsa yang sangat tinggi seperti halnya dengan korupsi.

"Karena memiliki daya rusak terhadap generasi dan bangsa yang sangat tinggi, sehingga dua kejahatan itu memungkinkan untuk dihukum mati dan itu dibolehkan," kata Menag.

Menurut Menteri Lukman, hukuman mati di Indonesia bukanlah sesuatu yang melanggar hak asasi manusia. Sebab, pemahaman hak asasi manusia sebagaimana yang diatur dalam Undang-Undang Dasar 1945 adalah paham di mana HAM itu dimungkinkan untuk dibatasi semata-mata demi untuk menghormati HAM orang lain.

"Indonesia menganut HAM yang bisa dibatasi oleh undang-undang, bukanlah HAM yang tanpa batas atau bukan HAM liberal yang tanpa batas. Di mana pembatasan diberlakukan semata mata untuk terlindunginya HAM orang lain dan untuk menghormati orang lain," papar Menteri Lukman.

Lukman menggambarkan, akibat ulah para pengedar narkoba sehingga menyebabkan orang meninggal sekitar 50 orang setiap hari di Indonesia, bahkan saat ini ada 4,2 juta warga Indonesia yang menjadi pengguna narkoba, dan 1,2 juta di antaranya sudah tidak bisa disembuhkan.

"Karena itu dengan memberikan hukuman mati bagi pelaku kejahatan narkoba maha ikut menyelamatkan dan melindungi HAM orang lain," pungkas Menag Lukman Hakim. (Ant/Ans)

Merdeka.com - Polri telah menyiapkan personelnya untuk pelaksanaan eksekusi mati terpidana narkoba Bali Nine. Personel itu tergabung dalam tim khusus yang telah matang persiapannya.

"Soal terpidana mati itu sudah kami siapkan, sudah ada regu yang nanti bekerja," kata Wakapolri Komjen Pol Badrodin Haiti di Markas POM AL Jakarta Utara, Jumat (13/3).

Menurutnya, posisi regu tembak tersebut sekarang telah berada di Jawa Tengah. Hal itu agar ketika waktu eksekusi tiba tidak memakan waktu lama untuk ke lokasi.

"Semua regu tembak sudah kami persiapkan. Sekarang mereka sudah berada di Cilacap, Jawa Tengah. Jadi kalau digerakkan hanya butuh waktu 2-3 jam bisa langsung sampai," terang dia.

Lanjut dia, regu penembak yang dipersiapkan terdiri dari 300 personel. Mereka terbagi lagi menjadi beberapa tim untuk mengeksekusi satu orang terpidana mati.

"Setiap 1 terpidana 13 orang juru tembak," pungkas dia.

Beritasatu- Jakarta - Hukuman mati sebagai proses positif oleh pemerintah Indonesa memang banyak menuai kecaman. Terutama dari pihak negara lain yang warganya terancam dan telah dihukum mati di Indonesia lantaran terlibat kasus narkoba.
Menurut Menteri Luar Negeri Swiss, Didier Burkhalter, mengatakan negaranya siap menjadi penengah, khususnya untuk mengkomunikasikan dan membuka dialog bagi pihak yang bertentangan.
"Saya pikir penting bagi negara seperti Swiss untuk membangun jembatan antara opini-opini yang berbeda di dalam hal ini," ucap Didier usai pertemuan bilateral dengan Menlu RI, Ret‎no L.P. Marsudi di Kementrian Luar Negeri (Kemlu), Jakarta, Senin (16/3).
Ia mengatakan ada perbincangan mengenai hukuman mati antar kedua Menlu yang terarah. Didier memahami bahwa ada kepentingan mendesak Indonesia terkait darurat narkoba yang harus dilakukan.
"Dalam masalah hukuman mati, saya telah berdiskusi dengan Menlu mengenai aspek hukum dari hukuman mati. Menlu mengatakan kepada saya mengenai keseriusan kejahatan narkoba di negara ini," imbuh Didier.
Nah, meski Menlu Swiss memahami akan ancaman narkoba itu, masih banyak pihak lain tak setuju. Sehingga Didier memutuskan untuk membangun jembatan atau dialog.‎ Di sisi lain, meski ditentang beberapa pihak, otoritas Indonesia pelaksana hukuman mati tetap tegas. Hukuman tersebut akan tetap dilaksanakan, meski belum ada waktu pasti.
“Ditekan seperti apapun, kami akan jalan terus. Ini konsistensi penegakan hukum dan kedaulatan negara,” ujar Jaksa Agung, HM Prasetyo belum lama ini.
‎Disebutkan, ada 11 orang yang grasinya sudah ditolak oleh Presiden Joko Widodo, baik WNI maupun WNA. Mereka di antaranya adalah warga Brasil Rodrigo Gularte, dua warga Australia Myuran Sukumaran dan Andrew Chan, warga Perancis Serge Areski Atlaoui, warga asal Ghana Martin Anderson, warga Nigeria Raheem Agbaje Salami, warga Filipina Mary Jane Fiesta Veloso, dan warga negara Indonesia Zainal Abidin.

Read More