A.
SejarahPerumusanIdeologiPancasila
1. PadaSidang BPUPKI
Padatanggal 1 maret 1945 pemerintahjepangmembentukbadanpenyelidikusaha-usahapersiapankemerdekaan
Indonesia ( BPUPKI ). Untukmempersiapkankemerdekaan Indonesia BPUPKI
padatanggal 29 meisampai 1 junimengadakansidangpertama. Padasidangpertama,
BPUPKI membahastentangdasarnegara Indonesia merdeka.
Terdapatbeberapausulanantaralain : Mr.MuhammadYaminpadatanggal 29 Mei
1945. Usulansecaralisan :PeriKebangsaan, PeriKemanusiaan, PeriKetuhanan,
PeriKerakyatan, Kesejahteraan Rakyat. Usulansecaratertulisnya: Ketuhanan yang
MahaEsa, KebangsaanPersatuan Indonesia, Rasa Kemanusiaan yang adildanberadab,
Kerakyatan yang dipimpinolehkebijaksanaandalamPermusyawaratan Indonesia,
Keadilansosialbagiseluruhrakyat Indonesia.
Selainituadatokoh lain yang
mengemukakanpendapatnyatentangdasarnegaraIndonesimerdeka, yakni Prof Dr.
Supomo. Dalampidatobeliaupadatanggal 31 Mei 1945 mengusulkan pula lima
asasyaitu :Persatuan, Kekeluargaan, MufakatdanDemokrasi, Musyawarah,
danKeadilansosial. Selainituadajugapendapatdari Ir. Soekarnopadatanggal 1 Juni
1945 mengusulkan lima dasaruntuk Negara Indonesia, yaitu : Kebangsaan
Indonesia, Internasinalismeatauperikebangsaan, Mufakatataudemokrasi,
Kesejahteraansosial, danKetuhanan yang MahaEsa.
Dan akhirnyalimaasas yang di usulkanoleh Ir.
Soekarno yang di tetapkansebagaidasarnegara Indonesia merdeka. Lima
dasartersebut yang sekarangseringdisebutdenganPancasila.
2. Sidang PPKI
Sekitartanggal 7 agustus 1945, BPUPKI
dibubarkandandigantidengan PPKI. Padasidangpertamanyapadatanggal 18 agustus
1945, PPKI membahastentangrancanganpembukaan UUD 1945.
Padarancangantersebutdisebutkanbahwapancasila yang telahdisahkanpadasidang
BPUPKI tersebutdimasukkankedalampembukaantersebutsebagaidasarnegara Indonesia
yang merdeka.
B.
Pengertianideologipancasila
Ideologiberasaldari
kata Yunani, idein yang
berartimelihatatauidea yang
berartirautmuka, perawakan
,gagasandanbuahfikiran.Ideologiadalahajaranatauilmutentanggagasanataubauhfikiran
(AL Marsudi, 2001:57).
Pengertianideologisecaraumumadalahsuatukumpulangagasan,
ide, keyakinansertakepercayaan yang bersifatsistematis yang
mengarahkantinngkahlakuseseorangdalamberbagaibidangkehidupan.
Pancasilaadalahbersumberdarinilai-nilaiadatistiadat,
budayadannilai religious yang adadalamkehidupansehari-harimasyarakat Indonesia
serta lima dasarluhur yang adadanberkembangbersamabangsa Indonesia
sekaliguspenggerakperjuanganbangsapadamassakolonialisme.
Jadi.
Ideologipancasilaadalahsebuahgagasan yang menampilkan ide- ide
padasebuahideologipancasila yang
menjadikannegaramempunyaikarakteristiksertamemilikisebuahsistem yang
teraturuntukmenjagakemajuandarinegaraatabangsatersebut. mewujudkansatuasaskerohanian,
pandangandunia, dasarhidup, peganganhidup, yang dipelihara, dikembangkan,
diamalkan, dilestarikan, padagenerasiselanjutnya,
diperjuangkandandipertahankandengankesediaanberkorban.
C.
Perkembanganideologipancasila
Ideologipancasilamendasarkanpadahakikatsifatkodratmanusiasebagaimakhlukindividudanmakhluksosial.
Olehkarenaitudalam ideology pancasilamengakuiataskebebasanhak-hakmasyarakat.
SelainitubahwamanusiamenurutpancasilamemilikikodratsebagaimakhlukpribadidansebagaimakhlukTuhan
Yang MahaEsa.
Sehingganilai-nilaiKetuhanansenantiasamenjiwaikehidupanmanusiadalamhidup Negara
danmasyarakat.
Kebebasanmanusiadalamrangkademokrasitidakmelampauihakikatnilai-nilaiKetuhanan,
bahkannilaiKetuhananterjelmadalambentuk moral
dalamekspresikebebasanmanusia.Berdasarkansifatnya ideology
pancasilabersifatterbuka yang
berartisenantiasamenganstipasiperkembanganaspirasirakyatsebagaipendukung
ideology sertamenyesuaikandenganperkembanganjaman. Ideology
pancfasilasenantiasamerupakanwahanabagitercapainyatujuanbangsa.
Berikutjugamerupakanperkembanganideologipancasila
:
1. Pancasilasebagaiideologipersatuan
Ideologiberfungsimempersatukanrakyatmajemukmenjadibangsa
yang berkepribadiandanpercayapadadirisendiri. Masyarakatmajemukadalahmasyarakat
yang hidupdenganelemen-elemensendiri.
2. Pancasilasebagai
ideology pembangunan
Pancasilamemberikanlegitimasikekuasaanuntukpembangunannasional.
Timbulkesadaranmasyarakatbahwaperekonomianperluditanganisegeradenganmemerangikemiskinan
yang menjadipenderitaanrakyat.
Legitimasikekuasaanmemberikankewenanganuntukmengambillangkahdankebijaksanaandalammewujudkancita-citadanmencapaitujuan.
3. Pancasilasebagaiideologiterbuka
Pancasilamenjabarkannilai-nilaidasarmelaluiinterprestasidanreinterprestasi
yang kritissehinggapancasilamenjadiideologi yang dinamis.
Ideologiterbukaterbentukataskesepakatanmasyarakat,
sedangideologitertutupmemutlakkanpandangansecaratotaliter.
D.
Kelebihanideologipancasila
Kelebihannyasebagaiberikut
:
1. Mencakupnilai-nilaipositif
yang diambildariberbagai ideology.
2. Bersifatfleksibel
yang berartipancasilaberkembangmengikutiperkekmbanganzaman.
3. Ekonomi
yang berkaitandenganhajathidupbanyak orang
dikuasaiolehpemerintahsehinggatidakmengorbankanrakyat/ lebihsingkatnya ideology
inimembelarakyat.
4. Bersifatterbuka.
5. Menjunjungtinggihakasasimanusiatanpamenghilangkanhakasasi
orang lain.
E.
Kelebihanideologiliberalisme
1. Dalam
ideology inisetiapindividubebasuntukmemilikisumberdayaproduksi. Hal
inimendorongpartisipasimasyarakatdalamperekonomian,
danhalinisangatbertentangandengan ideology komunisme.
2. Timbulpersainganuntukmajukarenakegiatanekonomisepenuhnyadiserahkanpadamasyarakat.
3. Menghasilkanbarangbarang
yang bermututinggi, karenabanyaknyapersainganantarmasyarakatsehinggabarang yang
kurangbermututidakakanlakudipasaran.
F.
Kelebihanideologikomunisme
1. Ideologiinimerupakan
ideology yang baikdalamhalperekonomiannya,
karenaperekonomiansepenuhnyaditanganiolehpemerintah,
baikdalamhalperencanaan,pengorganisasian, pelaksanaan, danpengawasanmakanpemerintahlebihmudahmengendalikaninflasi,
pengangguranatauhalhal lain yang menyangkuttentangkeburukanekonomi.
2. Mudahdalammelakukandistribusipendapatan.
G.
Perbandinganideologipancasiladenganideologiliberalisme.
Periode 1950-1959 disebutperiodepemerintahandemokrasi
liberal. Berikutperbandingannya:
1.
Mengutamakankebebasanintelektualpenuhdarimasyarakat
2.
Rakyat
dapatbelajarmembuatkeputusansendirikarenaminimnyaperaturan yang
mengaturkehidupanbermasyarakatdaripemerintah
3.
Kekuasaanseseorangkepada
orang lain adalahhal yang tidakbaik
4.
DiberikankebebasanuntuktidakpercayaterhadapTuhanatauatheis
(membedakandanmemisahkanantara Negara dan agama (Kaelan, 2000)
5.
Kekuatanliberalismeterletakdalammenampilkanindividu
yang memilikimartabattransendendanbermodalkankebendaanpribadi (SoerjonoPoespowardojo)
6.
Kelemahanterletakdalampengingkaranterhadapdimensisosialnyasehinggatersingkirtanggungjawabpribaditerhadapkepentinganumum
(SoepraptodalamNurdin, 2002)
H.
Perbandinganideologipancasiladenganideologikomunisme
1.
Anti kapitalisme
yang menggunakan system sosialissebagaialatkekuasaan
2.
Demokrasipadarakyatsangatdibatasi
3.
Adanyapembatasan
agama padarakyatnyaataubersifatatheis yang menolak agamadalamsuatu Negara
4.
Tidakmenghormatimanusiasebagaimakhlukindividu
5.
Ideologikomunisbersifattotaliterdanotoriter
6.
Bagi orang
Kristen,
ajarankomunismebisamenyesatkankarenabertentangandenganajaranKristusdanfalsafahPancasila
(Pieris, 2004)
0 komentar:
Posting Komentar